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　　散落在老城的盐商旧宅

　　丁家湾许氏盐商故居

　　韦明铧说，沿徐凝门路向南，不一会就到了丁家湾。向西不多远，有一座清代风格的门楼，这就是许氏盐商的家。许氏旧宅前后共三进，每进三间两厢，中间以长方形天井相隔。许家本是徽州歙县人，清代移民扬州。来扬的第一代祖先几乎身无分文，依靠在徽州同乡家里做伙计或卖徽州饼为生。待到稍有积蓄，便做起盐业生意，旗号“谦益永”。许家真正兴旺，是来扬后的第三代。据说，当时许家利用清廷珍妃的关系，通过竞标得到在兴化、泰州、东台三地经营盐业的专利，因而迅速发家。许家老屋实际包括丁家湾88号、90号、102号等一大片。

　　青莲巷周氏盐商故居

　　接着到青莲巷盐商周氏故居看看。国庆路至渡江路，左拐进苏唱街，不远处有巷伸向北面，举步即达青莲巷。青莲巷20号，其貌虽不扬，进去后却别有天地。进门一方大院，四周两层木楼环抱，其中一角房檐直指青天，气势非凡。楼梯已破损不堪，但行走其上依然稳当。登二楼可俯瞰大院，仰望苍穹。

　　韦家井马氏盐商故居

　　韦家井16号是马氏街南书屋仅存的南大门。此门方正伟岸，保存完好。遥想当年，盐商二马是何等文采风流，高朋满座，四海景慕，八方来朝。数百年后，却仅存一座孤独的砖门。

　　华氏盐商故居

　　离开韦家井，向西曲行，对面一户人家院墙内凌空伸出一角飞檐和一堆假山。这就是华氏盐商的家园，称“华氏园”，现已修复。

　　国庆路诸氏盐商故居

　　由国庆路拐进路东一条小巷，永庆里内便是诸姓盐商住宅。“永庆里”是现在无人知晓的老地名，如今这里的门牌是国庆路342号，其实从340号到346号都是诸家的老宅。

　　地官第丁氏盐商故居

　　地官第12号是丁氏盐商住宅。丁家水磨砖大门楼依然朝南屹立，上面雕刻着琴、棋、书、画、梅、荷、菊、鹿等吉祥图案。

　　东圈门何氏盐商故居

　　再抓紧时间到东圈门内壶园旧址一访。壶园者，是晚清盐商何莲舫的家园。何氏原来做官，后弃官经商，在扬州经营盐业。

　　永胜街魏氏盐商故居

　　在永胜街可看盐商魏氏的老宅。魏氏盐商叫做魏次庚。魏家本来有花园，花园中有池塘，池塘中有石舫，石舫中有郑板桥题写的“歌吹古扬州”匾额。后来，池塘填平，石舫被移到城外大虹桥边的“西园曲水”内。

　　埂子街旌德会馆

　　离开永胜街魏宅，来到埂子街愿生寺，也就是旌德会馆。旌德会馆虽然是综合性的会馆，但是其中商人仍以盐业为重点。

　　粉妆巷刘氏盐商故居

　　从愿生寺出来，向西骑车不多远，就到了粉妆巷。粉妆巷19号，是刘姓盐商老宅。

　　广陵路毛氏盐商故居

　　广陵路190号是盐商毛升和的故居，但没有什么可看的了。临街的大楼，是新砌的，后面的平房，是后造的。只有后面园子里，还有一些假山石，无言地向我们诉说着昔日毛氏盐商的辉煌。

　　大武城巷贾氏盐商故居

　　跨过广陵路，进入大武城巷，从1号到5号都是盐商贾颂平的老宅。它的规模之大和结构之美，让人惊叹。它有楼，而且有好几进楼，这一点已经超过了汪氏小苑。更令人叫绝的是，广陵路上的“二分明月楼”，原来也是贾氏家园的一部分。贾家的墙，是现今扬州城里保存得最漂亮的老墙。单是这爿老墙，就吸引过许多摄影家的目光。穿过大武城巷，便到丁家湾。丁家湾1号，也是贾氏的家，还依稀保留着一些遗迹。

　　新仓巷魏源故居絜园

　　从丁家湾再向南，来到新仓巷。在岭南会馆斜对面，有一条不起眼的小巷，走进去，赫然看见一堵残破的门楼遗迹，这是中国近代史上放眼看世界第一人——魏源的故居絜园。絜园是魏源于道光十五年至十六年（1835－1836）所建，其费用为他经营票盐所获之利润。可见，魏源也曾经是个扬州盐商。

　　南河下盐商集聚地

　　新仓巷往南不远，便到南河下，这里是扬州盐商最集中的地方。打西头数起，有170号的汪鲁门家，118号的廖可亭家，26号的包松溪家和周静成家。其中，汪鲁门、廖可亭两家老宅，规模极大，气势最壮。包松溪家其实就是今湖南会馆之所在，门楼保存最好，可惜里面已面目全非。

　　引市街巴氏盐商故居

　　由南河下往东则是康山街，这里有盐商卢绍绪家和魏仲蕃家。南河下北面的引市街是当年买卖盐引的交易场所。引市街上，有个特殊的里弄，叫做“巴总门”，据说是清代大盐商巴氏家族的住所。巴氏的著名人物，是巴慰祖，但是真正经营盐业的，是他的父兄。

　　东关街陆公馆

　　东关街98号陆公馆，系晚清两淮盐官陆公故居，现存老宅五进。宅后原有冬荣园，已毁。此即著名作家沈从文先生岳母家也。

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　　这些地方留下盐商足迹

　　四岸公所

　　丁家湾北面许氏老宅对面，有座早已废弃的清代庵堂——德胜庵遗址。再向西走一会儿，便见高大的四岸公所门楼耸立在巷口。这座门楼，两边呈八字形。按照规定，湖南、湖北、江西、安徽四省的食盐，均须从两淮盐区运出，故四省盐商大量聚集于扬州，四岸公所就是他们议事的地方。

　　山陕会馆

　　沿东关街向东走不多远，向北转入安家巷，即清代大盐商安岐家所在。安家巷之东，就是扬州经营盐业的晋商和秦商的会馆——山陕会馆旧址。

　　岭南会馆

　　在扬州城南的新仓巷，有一处扬州现存最大的清代会馆——岭南会馆，现为一所学校所用。

　　嘉兴会馆

　　从岭南会馆向西，巷南57号有一处居民委员会的用房，据说是嘉兴会馆遗址。这座会馆破坏得十分厉害，只有后面的一棵古松，可以证明它历史的悠久。

　　湖南会馆

　　离开新仓巷，来到南河下。这里原来是会馆集中的地方，但是现在比较可看的，也就是湖南会馆了。在清代，湖南会馆中的“棣园”曾是扬城园林之冠，两江总督曾国藩曾经驻节于此，并在会馆中观剧。

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　　盐商文化的标志性建筑

　　除了大家熟悉的个园、徐园、汪氏小苑外，扬州盐商文化还有一些标志性建筑。

　　虹桥

　　“扬州好，第一是虹桥。”这是清代人写的一句有名的诗。这位诗人叫费轩，为明末著名遗民费密的孙子，四川人。虹桥横跨在瘦西湖上，最先是明人架的一座木桥。因为桥的栏杆为红色，故名“红桥”。到清代中叶，木桥改建为单拱石桥，如同虹卧于波，便又称“虹桥”。

　　白塔

　　白塔建于清代乾隆年间，因为它是模仿北京北海中的喇嘛塔而建，所以又叫做“小喇嘛塔”。乾隆下江南时，白塔已是湖中一景，叫做“白塔晴云”。据说乾隆来到瘦西湖，四面一看，叹道：“这里很像京城中的北海，可惜差一座白塔。”当时接待皇帝的大盐商连忙用重金贿赂皇帝身边的随从，绘出京城白塔形状，连夜建造。

　　四桥烟雨楼

　　从徐园向湖东遥望，可以看到葱茏的树木间座座楼宇，其中一座叫做“四桥烟雨楼”。为什么叫“四桥烟雨”？因为在那里登楼远眺，能够在烟雨蒙目龙中，隐隐约约看到四座桥：大虹桥、长春桥、春波桥、莲花桥。也有说其中有玉版桥而没有大虹桥的，也有说其中有小红桥而没有春波桥的。

　　熙春台

　　为什么叫做“熙春台”呢？据说这和扬州盐商为清朝皇帝祝寿有关。当时有盐商汪某，在瘦西湖上建“春台祝寿”景区，表示对皇上的敬意。

　　静香书屋

　　过二十四桥，折向北去，眼前陡然出现一组建筑，这就是静香书屋。两百年前这里是徐氏盐商的别墅，规模比现在要大。这个景区，像扬州的很多地方一样，不止一个名字——它的主人姓徐，所以叫“徐工”；乾隆皇帝赐给它一个名字，叫“水竹居”；作为扬州二十四景之一，它又叫“石壁流淙”。

　　刘庄

　　刘庄位于广陵路，坐北朝南，与贾氏二分明月楼隔路相望，建于清代光绪年间，原叫“陇西后圃”，后归吴兴盐商刘氏所有，改名“刘庄”，后又曾在内设怡大钱庄，也称“怡大花园”，是扬州遗存大型盐商住宅之一。

　　萃园

　　萃园位于文昌中路南侧，系民国年间扬州盐商集资修建。萃园曾经是扬州市第一招待所，但仍可见城市山林的遗意，大门上有“萃园”两字匾额。今天的萃园，实际上是将原来西旁的息园并入后形成的，大门也已从南向改成了北向。数年前，萃园曾被拆毁，今日所见实乃后来新建，不过沿用“萃园”旧名而已。

　　珍园

　　珍园的主人叫做李锡珍，是清末民初的扬州盐商。入得园门，在甚嚣尘上的扬州闹市区便忽然来到了一个清凉世界。左边有一间小小水榭，紧紧依墙而建，可惜门紧闭着。榭下有水，蜿蜒向前淌去。水上有座小石桥，通向假山中的暗道。过桥缘暗道而行，即盘旋上山顶。山虽不高，但是登临俯瞰，却略有险峻之意，这也是扬州叠石之妙。今天的珍园，已与当年珍园相去甚远。

　　二分明月楼

　　二分明月楼建于道光年间，原系员氏家园。楼在广陵路263号狭巷内，它的门极小，开在热闹的广陵路上。从小门进去，经过一段窄巷，才到园子里。园子的布局，大抵是中间为山水，四周为楼廊。具体地说，园北是一座开间很阔的两层楼，也即所谓“二分明月楼”。

　　【学者谈盐商】

　　扬州盐商影响

　　韦明铧认为，扬州盐商的影响，几乎遍及扬州文化方方面面。因为盐商的口腹之欲，才产生了扬州菜。因为盐商的声色之需，才产生了扬州戏。因为盐商家装饰需要，扬州玉器业和漆器业才得到高度发展。因为盐商安居需要，扬州建筑术和造园术才达到巅峰。这些文化艺术样式，不管它以什么面目出现，不管它是烹饪，是戏曲，是工艺，是园林——都因为盐商们日复一日、年复一年的消费需求，才得以存在和完美起来，从而成为我们今天引以为荣的文化艺术遗产。其中，扬州园林的造诣与名声格外引人瞩目。